17/10/26 : remake de mai 68 ? Cette comparaison de JL Mélenchon contredit les archives des médias et l’histoire documentée.

 

Selon Jean‑Luc Mélenchon

"Ce qui s’est passé samedi est plus puissant que Mai 68 

pour la jeunesse."

Une phrase totem,

diffusée par les médias traditionnels,

mais surtout calibrée pour les réseaux !

 

 

En réalité, la France a en effet grondé :

des cortèges massifs, des tensions, des vitrines brisées, des voitures brûlées, des charges, des lacrymos, des jeunes très présents, des images en boucle sur les chaînes d’info, des interpellations.

Et même des symboles du pouvoir pris pour cible :

des mairies incendiées ou attaquées à Marseille, Limoges, Bordeaux, des préfectures caillassées ou assiégées…

 

 

Mais la comparaison avec 1968 s’effondre rapidement,

sauf à réécrire l’histoire !

A cette époque,

la jeunesse fait encore confiance aux pros de l’info.

Europe 1 diffuse les sons des pavés arrachés, des sirènes, des cris.

Archive de la station, alors, rue François 1^er …

 

 

 

Pas de réseaux à l'époque

mais le bouche‑à‑oreille, les couloirs, les amphithéâtres,

les comités d’action :

tracts, affiches, journaux muraux, et puis les AG permanentes, où l’on débat, vote, corrige, relaie.

Claude Burgelin,

étudiant à Lyon,

raconte qu’il apprend

“qu’il se passe des choses” par la radio

ou par un coup de fil.

Pas de notifications, pas de messageries cryptées :

juste des voix,

des papiers,

les gens,

pas déshumanisée !

 

 

Pour les salariés grévistes en 68 :

l’information passe par les ateliers.

Les ouvriers s’informent au sein des usines occupées,

transformées en rédactions improvisées,

avec les syndicats

(CGT, CFDT, FO),

qui structurent le mouvement.

Dans les rangs des cortèges, circulent rumeurs, tracts, informations.

 

 

La radio et la télévision d’État sont très vite paralysées :

journalistes sous pression politique, consignes de retenue, puis grève générale qui coupe l’antenne et laisse le pays sans images.

Le 23 mai, le JT ouvre sur… rien :

pas de reporters, pas de terrain, pas de direct …  

L’ORTF devient le symbole d’un État dépassé.

Radio et télévision sont incapables, parce que censuré,

de documenter la crise qu’elles traversent.

Comme le raconte France Télévisions sur Lumni, avec l’INA :

 

 

En quelques jours, les médias publics passent du statut de

“voix officielle”

à celui d’acteurs hors‑jeu,

spectateurs impuissants d’un pays qui s’informe ...
par les radios périphériques.

RTL ouvre sur Renault Billancourt occupée,

puis sur Sud Aviation.

Le 20 mai, RTL annonce :

"Dix millions de grévistes.

Le pays est à l’arrêt."

RMC raconte Marseille : dockers, port bloqué, cortège de 30 000 personnes,

mais aussi Toulon : arsenal paralysé

et Nice : lycéens par milliers.

 

 

A lire la presse,

le pays en rupture totale !

Le Monde, édition du 15 mai :

"La France vit une crise de civilisation."

France Soir : double page sur les barricades, CRS débordés, rues dévastées.

L’Humanité : jonction ouvriers‑étudiants, occupations d’usines, grève générale.

Les hebdos oscillent entre fascination et panique.

Paris Match montre la Sorbonne transformée en agora.

 

 

La communication des contestataires donne même lieu

à une effervescence créative, artistique,

comme le rappelle ce document de France 3 :

 

 

On est bien loin des publis de nombre d’internautes

qui inondent aujourd’hui les réseaux sociaux

qui jouent aux journalistes

sans une once de déontologie …

 

 

Et puis …

A l’époque les mouvements contestataires - étudiants, ouvriers, syndicats - sont structurés, politisés, organisés.

Ils sont assez peu parasités par des groupes opportunistes venus uniquement pour casser ou piller.

En 68, la violence est politique :

elle vise un ordre social, un rapport de force, un État.

Aujourd’hui, la contestation peut être politique,

elle peut être récupérée,

évidement instrumentalisée

mais elle est dénaturée dans les rues par des casseursqui échappent à toute forme d’organisation.

Ils fonctionnent via les réseaux sociaux,

se coordonnent par messageries cryptées,

se déplacent en essaims ultra‑mobiles,

sans structure, sans revendication, sans porte‑parole.

 

 

Ils échappent aux médias traditionnels,

comme aux services de l’État.

Ces jeunes gens, et en particulier les fauteurs de troubles,

ne consultent plus la presse, la radio, la télévision.

Ils préfèrent l’entre‑soi

des algorithmes,

sans médiation,

sans vérification,

sans contradiction.

La presse, la radio, la télévision ne sont plus,

pour eux,

comme c’était le cas en 1968

des sources d’information,

des espaces de débat,

voire des acteurs de médiation.

 

 

Ce samedi,

la France a manifesté.

Mais elle a surtout été violentée par des délinquants désormais hors système,

difficilement contrôlables du fait de leur appropriation des avancées technologiques.

Ces outils désintègrent les ordres établis par les médias traditionnels,

comme ils désorganisent les services de l’État.

 

 

L’histoire est assez douloureuse et non maitrisée,

pour ne pas avoir en plus à aggraver la perception des faits.

Le roman national n’a guère besoin de scénariste

à tendance révisionniste

pour s’écrire.

 

Thierry Mathieu

e-crossmedia

Le 18 octobre 2026.